编者按 本年暑期档上映的动画电影《浪浪山小魔鬼》敷陈了四个籍籍无名的小魔鬼假扮唐僧师徒四东说念主取经，努力“活出我方想要的形态”的故事。箝制发稿，影片累计票房已跳跃15亿元，合手续刷新国产二维动画电影票房记载。在豆瓣网上，跳跃30万不雅众为该片打出8.5分的评价。影片有何过东说念主之处？片中的小魔鬼为何打动东说念主心？文艺批驳刊发联系影评给予分析。 文｜黎保荣 李滨 动画电影《浪浪山小魔鬼》以黑马之姿崭露头角，其票房与口碑的告捷，并非无本之木。推本溯源，影片的出生是两大文化IP勾通的居品：其一
编者按
本年暑期档上映的动画电影《浪浪山小魔鬼》敷陈了四个籍籍无名的小魔鬼假扮唐僧师徒四东说念主取经，努力“活出我方想要的形态”的故事。箝制发稿，影片累计票房已跳跃15亿元，合手续刷新国产二维动画电影票房记载。在豆瓣网上，跳跃30万不雅众为该片打出8.5分的评价。影片有何过东说念主之处？片中的小魔鬼为何打动东说念主心？文艺批驳刊发联系影评给予分析。
文｜黎保荣 李滨
动画电影《浪浪山小魔鬼》以黑马之姿崭露头角，其票房与口碑的告捷，并非无本之木。推本溯源，影片的出生是两大文化IP勾通的居品：其一，是上海好意思术电影制片厂、哔哩哔哩联贯出品的系列动画短片《中国奇谭》。影片从第一集《小魔鬼的夏天》孳生而来，原行为“浪浪山”的寰宇不雅奠定了坚实的不雅众基础。其二，是影片所根植的文化泥土——无人不晓的古典名著《西纪行》。两大IP为《浪浪山小魔鬼》的“出圈”铺就了广大的跑说念。
影片中最中枢的调动价值，在于完成了从“精英神话”到“凡东说念主传说”的叙事置换。创作团队秘要隘捕捉了《西纪行》原著中有魔鬼曾欲假扮师徒取经的细节，并将其放大为故事骨干，扬弃在底层小妖身上。于是，“取经”的内涵被转动为普通东说念主探寻自我价值、结果东说念主生理想的内心远征。影片中，小猪妖的台词“我想要活成我可爱的形态”，恰是对这种现代精神内核的精确提取。这群小妖的“取经”之路虽然猖獗错位，却充满了的确的叛逆和自我叩问，路径中扮装有成长、有义举，最终印证了简单的人命相似能以我方的方式发光发烧，创造属于我方的意旨。
动画电影《浪浪山小魔鬼》海报。图片源于汇聚
淌若说情节的纠正赋予了影片念念想的深度，那么扮装的塑造则为其注入了丰沛的厚谊能量。影片中的浪浪山不错说是现代职场的隐喻，创作家有利隐去了主角团的名字，以此强化其行为“无名之辈”的大都性。四只小妖脾气互异，心胸理想却陷于窘境的猪妖，相配“社恐”却矍铄纯碎的猩猩怪，世故又实验的蛤蟆精，以及喋喋约束的话痨黄鼠狼精……这些设定使得不同的不雅众群体都能找到厚谊的代入点。当一向千里默沉默的猩猩怪在峭壁边嘶吼出“我是王人天大圣”时，这一声在绝境中自我赋能、叫醒勇气的精神大呼，轰动了不雅众内心最柔嫩的部分。
在好意思术作风上，本片全程秉承二维水墨动画，呈现了浓郁的国风之好意思。当大众动画竞相追赶3D殊效之际，《浪浪山小魔鬼》却选用了总结手绘的质朴本真，每总计线条、每一抹晕染都锦上添花，奋发营造水墨画般逼真实境界。片中取材于山西晋祠、永安禅寺、佛光寺等古拓荒的置景元素，既具历史质感又不失魔幻色调。影片结果，村民为无名小妖立庙，并面前“恩从善念起，德自好心来”，又再次将中国东说念主崇善向善的文化理念秘要镶嵌剧情。影片与《西纪行》皮影戏、动漫、电视剧，乃至国产游戏《黑神话：悟空》的互动，都是一大看点。可见，这部动画的视觉探索既传承了民族艺术的底蕴，又勇猛恢复了现代不雅众的审好意思期待。
诚然，《浪浪山小魔鬼》也存在一些值得商榷之处。小妖合体与黄眉怪的决战戏，天然感情高燃，但部分扮装的厚谊转换略显突兀，欠缺铺垫。值得一提的是，影片绽放式的结局颇具深意，但四个小妖阔绰修持、被打回原形的结局，粗略对部分不雅众而言，在厚谊接受上酿成了一定挑战。但也正因其留过剩韵，影片的主旨与东说念主物气运才愈加耐东说念主寻味。
（作家黎保荣系肇庆学院文传学院造就开云kaiyun官方网站，李滨系该院讨论生）
